8 veidramat lasteaialaulu
Lasteaedriimid aitavad meil varases lapsepõlves õppida keele põhitõdesid - kuid nüüd, kui olete oma mähkmetest üle kasvanud, võite olla märganud, et paljud lasteaia riimidel pole mõtet meie tänapäevastele kõrvadele. Pop läheb nirkisse? Mis ajast nastikud poputavad ?! Seda lahtiühendust saab osaliselt seletada ajalooga: paljud lasteaia riimid on sadu aastaid vanad ja sellega kaasnevad aegunud fraasipöörded. Nuga poputamine oli näiteks nii 18. sajandi släng oma mantli ettemaksu eest, tehes kogu selle niru riimi oma jope müümisest lugupidamatu laulu, et endale lubada ööbimist linnas. Mis pole ikka veel päris traditsiooniline lugu, mida lastele rääkida .
mitu häält sai Jill Stein 2016. aastal
Ja veidrused traditsioonilised lasteaiariimid sellega ei lõpe: mõned pealtnäha süütud riimid sisaldavad tegelikult kelmikaid viiteid selle päeva poliitilistele sündmustele. Näiteks „Georgie Porgie” (kes suudles tüdrukuid ja pani neid nutma) ei tähenda liigselt kiinduvat väikelast, vaid pigem George Villiersit, Inglismaa kuningas James I kes võrgutas palju naisi ja põgenes nende vihaste abikaasade eest. Ja 'Maarja, Maarja, vastupidi' on tegelikult nii Mary šotlaste kuninganna - ja tema hõbekellad, kukeseenekarbid ja 'ilusad piigad' ei olnud aiatööde vahendid, vaid pigem piinamisvahendid, mida ta valitsuse ajal protestante taga kiusates kasutas. Oeh.
Nende lugude puhul, mis on enamiku meie lapsepõlve põhiosa, on lasteaiariimid sageli räigelt imelikud, kui nende peale mõtlema hakkate. Siin on 8 kõige kummalisemat, nende kummaliste tähendustega. Mõni on lihtsalt rumal, mõni vägivaldne ja lastele sobimatu; kuid võiksite mõelda enne, kui järgmine kord lapsehoidjana neist mõni ette loete.
8. Kui aevastate esmaspäeval
Kui aevastate esmaspäeval, siis aevastate ohu pärast;
Aevastage teisipäeval, suudlege võõrast;
Aevastage kolmapäeval, aevastage kirja järele;
Aevastage neljapäeval, midagi paremat.
Aevastage reedel, aevastage kurbuse pärast;
Aevastage laupäeval, homme rõõm.
Millest see tegelikult räägib: Õnn.
Aevastamine on ebauskliku alavooluga tegu paljudes kultuurides. Traditsiooniline flaami usk dikteerib seda inimene, kes aevastab vestluses tõestab, et ta räägib tõtt, samas kui Põhja-Indias on see nii halb õnn aevastada enne uue ülesande täitmist. Lasteaedriimid, mille eesmärk on meid ebausule „õpetada“, pole sugugi nii haruldased, kuid see on nii väljas, et selleks on vaja kooki (või taskurätikut).
7. Väike Jack Jelf
Väike Jack Jelf pandi riiulile, sest ta ei osanud „pirukat” kirjutada; kui tema tädi proua Grace nägi oma kurba nägu, ei saanud ta öelda: „Oh, fie!”
Millest see tegelikult räägib: Kehaline karistamine koolis.
Jack Jelf sai tegelikult üsna kergelt maha - 17. ja 18. sajandil määrati Suurbritannia kooliõpilastele sageli intensiivne füüsiline karistus, kui nad ei suutnud oma õppetunde omandada. Peale kuulsa dunce-mütsi (nimetatud Šoti intellektuaali järgi) John Duns Scotus , kelle õpetusi peeti nii jaburaks, et tema nimi muutus rumaluse sünonüümiks), võis koolide poisse kaskida (kaseokstega lüüa), lüüa hikkoripulgaga või teha seista õues, plakatid kaelas . Sel juhul oli 'riiul' riiul õpetaja laua taga , kus vaeseid õpilasi sai pagendada, et kõik ülejäänud päeva neid vahtiksid.
6. Carrion Crow istus tamme peale
Raipevari istus tamme peal, mõistatamine, mõistatamine, tere, vaatamas, kuidas rätsep mantlit kujundas
Laula heigh-ho, raipevares,
Mõistatus, mõistatus, tere!
Naine, too mulle mu vana painutatud vibu, folgi mõistatus, mõistatuse mõte, tere, tee, et ma laseksin raipevarese; Laula heigh-ho, raipevares, Fol de mõistatus, lol de mõistatus, tere!
Millest see tegelikult räägib: Omen ebaõnne.
Carrion varesed on tavaliste vareste jaoks lihtsalt üks nimi ja ühe varese või haraka nägemine usuti juba ammu halba õnne . See veendumus, et varesed tähistavad halba õnne, on ka selle teise veidra lasteaiariimi alus, ' Üks kurbuse pärast / Kaks rõõmuks / Kolm pulmadeks / Ja neli surmaks ”, mis õpetab kuulajale, mis juhtub, kui nad kohtavad erinevaid linde. Nii et selle riimi rätsep ei olnud verejanuline - ta üritas end lihtsalt kaitsta võimsa halva õnne eest, mida varesed arvati endaga kaasa toovat.
5. Lepatriinu, lepatriinu
Lepatriinu, lepatriinu, lenda koju
Teie maja põleb ja teie lapsed on kadunud,
Kõik peale ühe kutsuti Anne
Sest ta on hiilinud praepanni alla.
Millest see tegelikult räägib: Inimesi põletatakse tuleriidal (võib-olla).
See pärineb vähemalt 1744. aastast, ja me ei tea siiani, millest see täpselt räägib. Mõni teooria väidab, et see võib olla umbes Katoliiklasi põletatakse tuleriidal kui nad jääksid protestantlikus Inglismaal missat pidama. See võib olla ka lihtsalt sellest, kuidas peeti lepatriinu (ka lepatriinu) tapmiseks halba õnne . Kuid mõlemal juhul on ainuüksi kummaline asi lugeda, kui õnnetu putukas lihtsalt juhtub teie kardiganile maanduma.
4. Räägi muinasjutule
Öelge muinasjutule, su keel läheb lõhki; Ja kõigil linna koertel on natuke.
Millest see tegelikult räägib: Mis juhtub nipsudega.
See riim on põhimõtteliselt oht. „Jutulugu“ on kõmulugu - ja nagu see riim tõestab, pole inimesed, kes käisid õpetaja juures teiste inimeste pahandustest aru andmas, mänguväljakul kunagi eriti populaarsed olnud. See oli riim, mida lapsed laulsid, et teisi lapsi hirmutada. Ja ma arvan, et see oli tõhus.
3. Apelsinid ja sidrunid ütlevad Püha Klementi kellasid
'Apelsinid ja sidrunid,' ütlevad Püha Klementi kellad
'Sa võlgned mulle viis kaugust,' ütlevad Püha Martini kellad
'Millal sa mulle maksad?' ütlevad Old Bailey kellad
'Kui ma rikkaks saan,' ütlevad Shoreditchi kellad
'Millal see saab olema?' ütlevad Stepney kellad
'Ma ei tea,' ütlevad vibu suured kellad
Siit tuleb küünal, mis valgustab teid voodisse,
Siin tuleb hakkija, mis hakkib teie pea ära lõikama,
Chip chop chip chop - Viimase mehe surnud.
Millest see tegelikult räägib: Hukka mõistetud kurjategijad.
See Londonis asuv riim (seal asuvad kõik need kirikud) arvatakse paljude pärinevat traditsioonilisest luuletusest luges hukka mõistetud meestele lukustatud Vana Bailey vangla ööl enne nende surma. Legendi järgi deklareeris kirikumees, kes hoidis ühes käes küünalt ja maksis kellaga, luuletuse teistsuguse versiooni, mis lõppes järgmisega: „Ja kui Püha Sepalchre kell hommikuste teemaksudega/Ülaltoodud isand halastab teie hinge. '
2. Eeper, Weeper, korstnapühkija
Eeper Weeper, korstnapühkija,Oli naine, kuid ei suutnud teda hoida. Kui keegi teine ei armastanud teda, tõi ta korstna üles.
Peeter, Peeter, kõrvitsasööja, omas naist ega suutnud teda hoida; ta pani ta kõrvitsakooresse ja hoidis teda seal väga hästi.
Millest see tegelikult räägib: Mõrv.
Naine, keda selles riimis „ei suudetud hoida”, ei põgenenud ega midagi muud - pigem oli ta väidetavalt prostituud. Ajaloolased usuvad seda Peeter kõrvitsasööja tüdinenud oma naise õppekavavälisest tegevusest, mõrvanud ta ja peitnud tema keha kõrvitsa sisse. Veelgi ennekuulmatu tõlgendus on see, et see räägib 13. sajandi Inglise kuningast Johnist, kes müüris mässumeelse aadliku naise müüriks müüriks. surnuks nälgima . Mõlemal juhul on see riim, millest kõik tol ajal oleksid aru saanud, pealkirjadelt välja rebitud.
1. Kes tappis kuke Robini?
Kes tappis kuke Robini?
'Mina,' ütles varblane,
'Ma tapsin oma väikese vibu ja noolega kukk Robini.' Kes nägi teda suremas? 'Mina,' ütles kärbes, 'Ma nägin oma väikese silmaga, kuidas ta suri.'Millest see tegelikult räägib: Paganajumalad või Robin Hood.
See on nii kummaline, et keegi ei tea päris hästi, mida sellest teha. Mõned usuvad, et see loodi viitega Inglise vanapaganale, Holly King , kes igal talvel sümboolselt 'tapeti'. Või võib see olla umbes norra jumala Balderi surm , valguse ja puhtuse jumal, keda tulistati noolega? Kas selle võiks kirjutada Suurbritannia peaminister Robert Walpole , kes oli tuntud ka kui Robin? Või Robin Hood? Ajaloolased pole kindlad - kuid pilt kõigist ümbritsevatest lindudest (pluss ilma nähtava põhjuseta pull), kellel on mõrvatud linnu jaoks keerulised matused, on ideaalne kombinatsioon imelistest, grotesksetest ja vägivaldsetest piltidest, mis on lasteaia riimides tavaline . Magage kindlalt, pisikesed!
Pildid: Anne Harding / Flickr; Wikimedia Commons , Projekt Gutenberg , Giphy