Emma Dabiri soovib, et unustaksite, mida te Alllyshipi kohta teate

Emma Dabiri on hõivatud naine. Enimmüüdud autor, akadeemik ja ringhääling tegeleb asjatundlikult mitme asjaga – potsatab lõunasööki pliidile, hoolitsedes oma 18-kuuse poja eest ja vuliseb rõõmsalt taustal –, kui me Zoomi kaudu tema viimast raamatut arutame. Ka mina kirjutasin raamatu niimoodi, ütleb ta, võttes oma ümbrust arvesse, nii et kirjutamine võttis veidi kauem aega, kui ma ootasin. Sarnaselt tema manifestiga on ta aga kadestamisväärselt selge, loogiline ja tema kirjutist iseloomustama hakanud tilgatu huumor.

Kõnealune raamat on muidugiMida saavad valged inimesed edasi teha, millest on saanud suur hitt pärast selle esmakordset käivitamist aprillis. Pärast aastat, mis oli täis rassismi tegelikkust, oli mulle tundunud, et vaatamata rohkele rassismiteemalisele diskursusele oli tegelike muutuste osas siiski väga vähe lootust. Dabiri raamat annab tooniku: paletipuhastusvahend rassismi lammutamise neoliberaalsele lähenemisele, millega oleme harjunud.

Mäletan, kui esimest korda pealkirja ja sellega kaasnevat lillelist katet nägin. Ma (valesti) eeldasin, et see on järjekordne rassismivastane raamat. Inimesed arvasid, et see on armas liidu taskuraamat, ütleb Dabiri teadlikult. Osa praegusest kastmerongist, millele ma hüppasin. Kuid tegelikult seadistan selle praeguse hetke raames, et seda meetodit lahti pakkida ja vaidlustada. Selle pealkirja ja kaanega trallis ta meid kõiki tõhusalt eksperdi tasemel. Valgetele inimestele suunatud juhendilaadne pealkiri – nagu peaaegu kogu 2020. aasta rassismivastane Instagrami infograafika – on põletav kriitika liitlusele ja sellele, kuidas oleme rassismivastast üles ehitanud.

Üks asi, mida raamatus uurin, on idee, et liitlase vajadused on teisejärgulised, ütleb Dabiri. Üks rassismi põhimõtetest on mitte näha inimestes inimlikkust ja inimestevahelisele rassismile keskendumine eitab nende inimlikkust, kes ei ole valgenahaline. See meeldib ainult 'valge päästja tüüpi' inimesele, keda erutab see dünaamika, mis ei ole selline isiksus, millele me saame lubada liikumise ülesehitamist. Kõik, mis valgenahalist enesetunnet veelgi kinnistab, ei ole kasulik. Oodata, et valged inimesed loobuvad oma privileegidest ennastsalgavalt, peaaegu tehingulise iseloomuga, ei ole mitte ainult ebareaalne ja rassismi liiglihtsustus, vaid ka abitu ja halvav.

Selle asemelMida saavad valged inimesed edasi tehakeskendub koalitsiooni kontseptsioonile, mis Dabiri sõnul on sügavalt ajaloos juurdunud. Vaatasin just minevikus tehtud korraldusi, ütleb ta, viidates Combahee River Collective'ile ja Black Panthersi vikerkaarekoalitsioonile Fred Hamptoni juhtimisel. See kõik on olemas. Inimesed, kes mõtlevad strateegiliselt ja sügavalt, räägivad koalitsioonist. Vestlusi liidu ja inimestevaheliste privileegide teemal peetakse enamasti veebis, mitte mis tahes liikumistes, millel on teadaolevad edusammud.

Nagu Dabiri debüüdis, Ärge puudutage mu juukseid ,ajalugu jääb tänapäeva küsimuste mõistmisel oluliseks. Rassi päritolu on tihedalt seotud kapitalismi varase perioodiga, väidab ta. Rassiline konstruktsioon keskendus valgete loomupärasele üleolekule ja mustanahaliste alaväärsusele … õigustamaks miljonite aafriklaste ja nende järeltulijate jõhkrat ekspluateerimist ja orjastamist, kelle tööst koloniaalmajandus ja lõpuks ka paljud lääneriikide majandused üha enam sõltusid.

Stuart Simpson/Penguin Books

Ta jätkab, et see jäik rassikontseptsioon takistas teadlikult ka vaesemate valgete inimeste ja orjastatud koalitsioonide teket. Inimesi, keda hakati nimetama valgeteks ja keda ka ekspluateeriti, õpetati mitte nägema inimkonda teistes ekspluateeritud rassilistes rühmades ning nägema oma saatust ja varandust rohkem kooskõlas teiste valgete inimestega – isegi kui need valged inimesed neid ka rõhusid. . Klassi solidaarsuse potentsiaal kaob täielikult rassilise identiteedi pealesurumisega. … Kapitalism oli kõigis neis otsustes väga kohal.

Samamoodi langeb Dabiri range kriitika alla sotsiaalmeedia – neoliberaalsete kapitalistide kodu, kus rassitakse. Ta selgitab, et võtame Twitteri, kus motiveeritakse pahameelt ning premeeritakse üsna emotsionaalseid ja vähendavaid võtteid. See õõnestab jätkuvalt koalitsioonivõimalusi. Olen jälle näinud identiteedipoliitika vormi tekkimist, kus piire jälgitakse rangelt ja kõiki, kes jäävad väljapoole järjest väiksemat rühma, nähakse vaenlastena.

'Mida saavad valged inimesed järgmiseks teha' 7,99 naelaVaadake teemat New Beacon Books

Arvestades, kuidas raamat kaldub kõrvale praeguse vestluse ettekirjutavatest normidest, oli Dabiri alguses närviline reaktsiooni pärast. Mind on tõesti julgustatud ja see on tekitanud minus tunde, et paljud inimesed tunnevad samasugust pettumust, mida tundsin mina, peegeldab ta rõõmsalt. Janu muutuste järele on olemas.

alternatiivsed vastused mulle armastan sind

Minu ja paljude teiste jaoks on Dabiri manifest lõpuks lootus - see toob meid tagasi lilledega täpilise kaane juurde. See räägib raamatu lootuslikkusest ja uue kasvu ideest, loobudes süsteemist, mille oleme pärinud ammu surnud valgetelt eliitmeestelt, ja luues midagi uut. Ülim meeldetuletus, kui me seda kunagi vajame, ärge kunagi hinnake raamatut (või selle autorit) kaane järgi.